POR FRANCISCO JOSÉ ROZADA MARTÍNEZ, CRONISTA OFICIAL DE PARRES-ARRIONDAS (ASTURIAS).

En el año 1905 los vecinos de Cuadroveña tomaron muy a mal el traslado del culto de la iglesia de su localidad para el nuevo templo en Arriondas y -durante más de 30 años- la mayoría dejó de asistir a las celebraciones religiosas en la nueva iglesia.
En el inventario general hecho en la Parroquia de San Martín de Cuadroveña en 1942 se hace constar que había 351 hogares con 1.539 individuos, de los cuales 1.325 estaban obligados al cumplimiento pascual, 214 no estaban obligados y había 263 niños y niñas de 4 a 12 años que debían asistir al catecismo.
El clavero (en otro tiempo encargado de custodiar las llaves de la parroquia, el archivo parroquial y los objetos de valor) pero -en este caso- hacía las veces de coadjutor cuando era necesario y se le requería para prestar servicios en la parroquia de Arriondas. En primer lugar le correspondía al cura de Pendás, después -y por ese orden- eran los respectivos párrocos de Castiello, Viabaño, Collía, Cayarga, Cofiño, Triongo y, por último, al de Margolles.
El cumplimiento pascual es una antigua práctica de la Iglesia Católica que consistía en la obligación de confesarse al menos una vez al año y recibir la comunión durante el tiempo de Pascua (desde el Domingo de Resurrección hasta Pentecostés).
En el año 1938 habían fallecido 28 adultos y 3 párvulos, y en 1939 fallecieron 13 mayores y también 3 párvulos.
En 1940 fallecieron 10 adultos; en 1941 murieron 11 mayores y 3 párvulos y, hasta septiembre de 1942, fallecieron 12 mayores y 1 párvulo.
El promedio de matrimonios fue de 6 cada año y el de bautismos alcanzó los 25 anuales.
Al mencionar los pueblos de los que consta la parroquia en el citado inventario se inicia con el de Cuadroveña, con 32 hogares y 199 personas.
Es muy de destacar la siguiente anotación que quedó registrada según la cual debido al traslado de la iglesia parroquial que durante siglos había estado en San Martín y se trasladó el culto a la nueva iglesia levantada en Arriondas -abierta al culto en 1905- apunta el párroco que el pueblo de Cuadroveña “lo tomó muy a mal, negándose en su mayoría a asistir a misa ni a ningún otro acto en la iglesia de Arriondas”.
Por esta razón los funerales de los vecinos fallecidos en Cuadroveña los celebraban en la antigua iglesia hasta 1936 y terminada “la revolución” (anota el cura al referirse a la Guerra Civil) como la iglesia de Cuadroveña quedó inutilizada y destruida, no les quedó más remedio que bajar al templo de Arriondas, pero quizá como consecuencia de lo pasado -sigue escribiendo el párroco- “son pocos los de este pueblo que oyen misa en los días festivos y también dejan bastante que desear en cuanto al cumplimiento pascual”.
También es cierto que al entrar en servicio el nuevo templo en 1905 se produjo ese mismo año un incendio fortuito que afectó a la antigua iglesia de San Martín, junto al cementerio, pero a pesar de estar faltos de dinero para todo, los vecinos fueron capaces de restaurar el templo casi destruido, en memoria de tantos antepasados que lo habían usado durante más de 500 años.
Se registra en el inventario que Villar de la Peña y San Martín eran dos barrios pequeños “desde la casa de la Vallina hasta la vía del ferrocarril”, con 15 familias y 69 almas.
Castañera (desde Sta. Rita hasta el arroyo de La Vega, incluyendo el caserío de Martín Xuan) tenía en los años 40 del pasado siglo 48 hogares con 199 individuos.
Sobre Santianes y El Terrón se hace notar que en tiempos muy antiguos habían pertenecido a la parroquia de Triongo y que tenían 10 familias con 48 almas.
Y sobre Arriondas (incluyendo el Castañedo) apunta el párroco que era una villa muy moderna formada por familias venidas “de una y otra parte”, razón por la cual se resentía del espíritu de parroquia.
Hace ochenta y cuatro años en Arriondas vivían 246 familias con un total de 1.030 individuos o vecinos.

FUENTE:https://www.facebook.com/franciscojose.rozadamartinez