POR JOAQUIN MUÑOZ CORONEL, CRONISTA OFICIAL DE CORRAL DE CALATRAVA Y POZUELO DE CALATRAVA (CIUDAD REAL).

Observar el plano monumental de Almagro, permite comprender que la religión no fue un simple adorno histórico, sino la gran fuerza urbanística de la España del Siglo de Oro. Que una villa de dimensiones modestas llegara a albergar una Universidad, nueve conventos, dos parroquias monumentales y ocho ermitas, demuestra cómo el dinero del mercurio, del grano, y del comercio de la Mesa Maestral, buscó redención a través de la piedra y el arte. Ahora, las notas musicales actuarán como puente y amalgama, entre el fervor histórico de una decena de espacios, y las pasiones y emociones más elevadas de quien escuche esa notas.

Almagro, capital histórica del Campo de Calatrava, no solo guarda entre sus calles la memoria de los Caballeros de Calatrava y la magnificencia burguesa de los Fugger, sino también una impresionante constelación de ermitas urbanas y rurales. Estas construcciones formaban un cinturón protector, que combinaba la devoción popular, con la peste y las inclemencias de la época medieval y moderna.

La Desamortización de Mendizábal (1836-1837) desmanteló la vida monástica, pero Almagro supo reinventarse: hoy los claustros acogen paradores, las naves son teatros, y los retablos son el telón de fondo de la cultura viva. El catálogo de ermitas de Almagro trasciende la simple arquitectura religiosa: representa el pulso vivo de una comunidad, que supo edificar su identidad a través del arte y la devoción.

A diferencia de las grandes catedrales, las ermitas almagreñas poseen una dimensión íntima, escala humana y un profundo valor social. Mantenerlas vivas —ya sea mediante el culto tradicional, o la reconversión en espacios de arte y teatro— es la mejor prueba de que el patrimonio histórico de La Mancha no es un museo estático, sino un legado capaz de dialogar con el presente.

FICHA TÉCNICA DE LAS 8 ERMITAS DE ALMAGRO
Siete son urbanas, una más es de carácter periurbano (Las Nieves), y además está la de San Cristóbal.

1. Ermita de San Blas (antigua del Salvador)

Ubicada en el Pradillo de San Blas, y patrocinada en el siglo XVI por la familia de banqueros alemanes Fugger (Fúcares).

Origen: Siglo XVI (reformada en el XVIII).
Patrocinadores: Jacobo Fugger, para agradecer a la divinidad los beneficios comerciales otorgados en la zona.
Situación: Pradillo de San Blas, al este del casco urbano.
Uso actual: Culto devocional y actos culturales comunitarios.
Imágenes y patrimonio: Talla de San Blas, y una nave cubierta por una armadura barroca de madera.
2. Ermita de La Magdalena

Origen: Año 1734 (barroca).
Patrocinadores: Devoción popular de los vecinos de las afueras de la villa.
Situación: C/ David Rayo, fuera del trazado de las antiguas rondas.
Uso actual: Uso religioso tradicional en fechas festivas; vinculada a la hermandad local.
Imágenes y patrimonio: Talla de Santa María Magdalena, y retablo manierista sencillo con hornacinas.
3. Ermita de San Juan Bautista

Situada en el Ejido de San Juan, destaca por sus pinturas murales en el interior, y por su uso actual como espacio cultural

Origen: Siglo XVII (barroco).
Patrocinadores: Orden de San Juan de Jerusalén y nobleza almagreña.
Situación: Ejido de San Juan, en la entrada oeste.
Uso actual: Espacio cultural y expositivo y sede del Museo del Encaje.
Imágenes y patrimonio: Capilla de la Virgen de los Remedios, con notables pinturas al temple e imágenes pasionarias.
4. Ermita de San Pedro

En el barrio norte de la ciudad, singular por la intervención moderna del arquitecto Miguel Fisac, en su exterior.

Origen: Siglo XVI, reconstruida en 1983.
Patrocinadores: Antigua hermandad gremial y, en su reconstrucción moderna, intervención del arquitecto Miguel Fisac.
Situación: C/ Costanillas de San Pedro (barrio norte).
Uso actual: Culto y sede de hermandades del Santo Entierro.
Imágenes y patrimonio: Talla de San Pedro, Cristo de la Agonía, y un porche de hormigón blanco flexible diseñado por Miguel Fisac.
5. Ermita de San Ildefonso

Origen: Siglo XVI (ampliada en el XVIII).
Patrocinadores: Vecinos del barrio de San Ildefonso tras la expansión demográfica.
Situación: C/ San Ildefonso, zona noreste.
Uso actual: Culto ocasional y conservación de tradiciones de barrio.
Imágenes y patrimonio: Destaca su cubierta de armadura de ‘madera de parota’, y ‘nudillo’ de clara tradición mudéjar, además de la imagen del santo.
6. Ermita de Santa Ana

Origen: Siglo XVI (una de las más antiguas).
Patrocinadores: Franciscanos Descalzos que la ocuparon antes de fundar su convento definitivo.
Situación: C/ Santa Ana, centro histórico.
Uso actual: Espacio escénico y de ensayo, durante el Festival Internacional de Teatro Clásico.
Imágenes y patrimonio: Relieve adintelado del siglo XVIII, con pilastras decoradas con rosetas.
7. Ermita / Iglesia de San Francisco

Origen: Siglo XVII (atribuida a Nicolás de Vergara el Mozo).
Patrocinadores: Don Jerónimo de Ávila y de la Cueva y la Orden Franciscana.
Situación: Ronda de San Francisco (junto al actual Parador de Turismo).
Uso actual: Sede cofrade y espacio auxiliar de eventos.
Imágenes y patrimonio: Pasos de Semana Santa, de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno.
8. Santuario de la Virgen de las Nieves

Ubicado fuera de la población de Almagro, es el centro neurálgico del culto a la patrona de la localidad.

Origen: Siglo XV (reforma barroca en el XVIII).
Patrocinadores: Patronato de la Villa y Hermandad de Nuestra Señora de las Nieves.
Situación: Paraje rural a 5 km de Almagro (Carretera a Bolaños/Moral).
Uso actual: Santuario mariano en uso activo, y meta de las romerías patronales.
Imágenes y patrimonio: Imagen de la Patrona de Almagro en su camarín barroco.
Además, fuera de la localidad se encuentra la

Ermita de San Cristóbal
Origen: Siglo XVI – XVII.
Patrocinadores: Gremios de caminantes y arrieros.
Situación: A las afueras de la ciudad.
Uso actual: Celebración anual de la festividad de San Cristóbal.
Imágenes destacadas: Talla del santo patrón de los conductores.
Capital Conventual y Templo del Barroco Manchego
Más allá de sus míticas ermitas, Almagro albergó históricamente dos iglesias parroquiales y nueve conventos principales. Esta impresionante concentración de arquitectura sacra, transformó a esta villa en el auténtico corazón espiritual e intelectual de La Mancha, entre los siglos XVI y XVIII.

Los tres pilares de la explosión monumental
La Capitalidad de la Orden de Calatrava. En el siglo XIII, Almagro se convirtió en la residencia de los Maestres y centro administrativo de la Orden. Esto atrajo linajes nobles, rentas eclesiásticas y encomiendas.
El capital de los Fúcares (Fugger) y banqueros flamencos. Tras la cesión de los bienes de la Mesa Maestral a los banqueros alemanes por las deudas de Carlos V, Almagro vivió una época dorada de negocios, atrayendo familias acomodadas (Fugger, Wessel, Xedler) que ejercieron un mecenazgo masivo.
El esplendor barroco y la Contrarreforma. La rivalidad entre las grandes órdenes religiosas (Dominicos, Agustinos, Jesuitas, Franciscanos y Bernardas), convirtió a la villa en un escaparate de prestigio mediante la edificación de templos, colegios universitarios, y hospitales.
Almagro. San Francisco. Coronel
Almagro. San Francisco. Coronel
CATÁLOGO DE CONVENTOS E IGLESIAS MAYORES
Las Iglesias Parroquiales

Iglesia Parroquial de San Bartolomé el Real (antiguo Colegio de la Compañía de Jesús):
Origen. Comenzada en 1625 por los jesuitas con la financiación de la familia Mera.
Destino. Tras la expulsión de los jesuitas en 1767, y la demolición de la antigua parroquia gótica de San Bartolomé en el siglo XIX, este monumental templo asumió la titularidad parroquial.
Iglesia Parroquial de la Madre de Dios:
Origen. Construida entre 1543 y 1602, gracias a la ayuda de Diego de Almagro. Templo columnario de planta de salón y gótico tardío, con aportaciones renacentistas.
Función. Principal parroquia de la villa, erigida sobre el antiguo hospital.
Los Grandiosos Conventos Masculinos y Colegios

Convento y Universidad de Nuestra Señora del Rosario (Dominicos):
Origen. Fundado en 1538 por el Maestre de Calatrava, Fray Fernando de Córdova.
Relevancia. Sede de la Universidad Renacentista de Almagro hasta el siglo XIX. Hoy se conserva su impresionante iglesia y parte de sus dependencias.
Convento del Santísimo Sacramento / Iglesia de San Agustín (Agustinos Recoletos):
Origen. Fundado a comienzos del siglo XVII por la familia Figueroa.
Relevancia. Declarado Bien de Interés Cultural. Su iglesia custodia una de las joyas del barroco pictórico churrigueresco de la región, con frescos que cubren bóvedas y paredes.
Convento de Santa Catalina de Siena (Franciscanos Descalzos):
Origen. Fundado en 1612.
Estado actual. Su claustro es el famoso Patio del Laurel integrado en el Parador de Turismo de Almagro; la iglesia permanece como espacio multifuncional.
Hospital y Convento de San Juan de Dios:
Origen. Siglo XVII. Regentado por los Hermanos de San Juan de Dios, para el cuidado de enfermos y pobres.
Estado actual: Convertido en un moderno e importante espacio escénico al aire libre, para el Festival Internacional de Teatro Clásico.
Los Monasterios Femeninos de Clausura

Convento de la Asunción de Calatrava (Monjas Calatravas):
Origen. Fundado en 1524 por Gutiérrez de Padilla.
Destino. Presenta un deslumbrante claustro renacentista de dos plantas, con balaustradas de piedra. Tras la desamortización fue cuartel, y hoy se halla felizmente restaurado.
Convento de la Encarnación(Dominicas de la Clausura):
Origen. Fundado en 1597 por los Condes de Valdeparaíso.
Estado actual. Mantiene la clausura y conserva un retablo manierista e históricas obras sacras.
Convento de Santo Domingo/ Concepción Bernardas:
Origen. Siglo XVI, vinculado a la alta nobleza ligada a la Orden de Calatrava.
Almagro. Teatro Municipal. Coronel
Almagro. Teatro Municipal. Coronel
SONETO A LAS ERMITAS DE ALMAGRO

(JMC)

Guardan las viejas piedras el secreto

del tiempo que en la cúpula descansa,

donde la fe manchega se abalanza

sobre la cal, el barro y el soneto.

San Juan en su silencio armonizado,

Las Nieves en el campo que se ensancha,

dibujan en el mapa de La Mancha

un devoto cordón nunca olvidado.

Patronos, caballeros y artesanos

alzaron con su fe la arquitectura

que al paso del viajero se revela.

Plegaria hecha con arte por las manos,

que alza sobre la tierra su hermosura

con el alma de un pueblo a duermevela.

En una de las fotos que se acompañan, encontramos la relación completa de los conciertos a celebrar en las Ermitas, la Plaza Mayor, y el Teatro Municipal. Sábados y domingos, hasta el 10 del próximo mes de octubre.

FUENTE:https://www.lanzadigital.com/provincia/almagro/almagro-ermitas-fe-patrimonio-y-musica/