POR JOSÉ MANUEL TROYANO VIEDMA. CRONISTA OFICIAL DE LAS VILLAS DE BEDMAR Y DE GARCIEZ (JAÉN).

Fiestas patronales.

Las fiestas patronales en honor de San Francisco de Paula se celebran entre el 3 y el 6 de mayo, con la procesión del Rosario de Los Hachones, llamada popularmente Fiesta de los Hachones.

La Procesión de Los Hachones(3 de Mayo).El hachón es una antorcha de grandes dimensiones, que se comienzan a elaborar en el mes de abril con esparto verde de las laderas del Aznaitín y pez, que luego llevarán las fieles encendidas en la procesión durante el Rosario. Su fabricación sigue un riguroso ritual: “El 25 de abril, festividad de San Marcos, se hace el unte del hachón por los Comisarios de la Fiesta del Santo –San Francisco de Paula- en un recipiente con agua y una caldera para calentar la pez, lo cual se verifica de esta manera: Primero se introduce la pez cuando el agua está hirviendo. Se saca y se mete en la caldera de agua fría para que la pez se vaya endureciendo mientras se estira”. A este acto se cita a todo el vecindario mediante un Pregón y así se untan todos los hachones, que quedarán preparados para la procesión. “En la procesión se apagan las luces y sólo alumbran los hachones. Se reza el Santo Rosario durante el trayecto y en las puertas de los cuatro Comisarios se hace una gran fogata -grandes piras de leña y ramas de olivo- a la que le echan sal para que crepite e impidan el paso de la comitiva. Finalmente se hace otra gran lumbre en la puerta de la Iglesia con las teas o hachones sobrantes”. La luz de los hachones y luminarias en la oscuridad de la noche recuerda al albor de la Aurora, en un ritual que sintetiza el carácter del fuego como elemento mágico-simbólico y la tradición cristiana de rezo del Rosario.D. Ildefonso Aguayo Morillas, un albanchecino de pro y un gran recuperador de las tradiciones de su pueblo, bajo el título del poema “Hachones” nos pedía a todos que conservemos la tradición y la historia de Albanchez:

“Mira, Juan, yo no me orvido

de las costumbres der Pueblo,

y por eso de mis años,

se mas que tú, que eres nuevo…

Ya no se ayuna en San Marcos,

que todo se perdió en el tiempo

¿Has visto quebrando cántaros

los hombres y mozolejos?

¿Has visto tú en los Hachones

a las personas de peso?

To está en manos de chiquillos

y así viene to saliendo.

¿Y sabes lo que yo te digo?

-Osté dira.

-Pues, que Pueblo

que borra su tradición,

(las costumbres de los viejos),

ni tienen sangre de macho,

ni tiene fibra ni nervio,

y, por tanto, pué decise,

que es un Pueblo medio muerto”.

La Procesión de San Francisco de Paula (4 de mayo).

Durante la procesión de San Francisco de Paula (4 de mayo) las gentes suelen echar trigo sobre las andas como señal de gracia por la cosecha habida y pedir por la venidera.Con ese grano que se quedaba en las andas del santo Patrón de Albanchez, los vecinos cogían un poco, cada uno, con el fin de realizar emplastos que se colocaban en la parte del cuerpo que reflejaba dolor, logrando alivio casi al instante.También existía la tradición de los “cabrahigos” durante la Procesión en las Fiestas Patronales, consistente en que los mozos, tras recolectar todas las higueras bravías o locas del término, a modo de munición, lanzaban los referidos cabrahigos a la imagen del Patrón y a los miembros de la Banda de Música. Fue este un ritual que hace ya muchos años llegó a alcanzar una cierta virulencia y propició de las autoridades locales bastantes disposiciones de prohibición, caso del Bando de 30/IV/1823, aunque en esta ocasión como en otra quedada como papel mojado. Dicha disposición prohibitiva decía así: “Ninguna persona será osada de tirar cabrahigos, ni chinas ni otras cosas al santo Tutelar San Francisco de Paula, a la Música ni a otra persona”. Con el tiempo desapareció.

Las Colgaduras de San Juan (23/24 de Junio).

La tarde del día 23 de junio, los jóvenes se reunían en las huertas con el fin de conseguir las colgaduras que habrían de colocar en la noche del 23 al 24 de junio en los balcones de sus novias o amigas. Esa noche de San Juan, coincidente con el solsticio de verano, se celebra una tradición relacionada con el enamoramiento. Los mozos colocabanlas colgaduras o enrramadas enlas puertas, ventanas o balcones de las casas de las mozas, “en secreto” ycon distinto significado dependiendo del tipo de adorno: un apero de labranza, significaba que te quiero; las flores –ramas de cerezo en flor- eran prueba de cariño; la toba, significaba que es una buena moza y muy guapa; de pino, que la estima; de peral, que te quiero más; de álamo, que te amo; de adelfa, gitana mía; de jara, haragana; las ramas de higuera significaban que la moza era algo locuela; el sarmiento de parra indicaba que la habían visto beber vino; planta de garbanzos, que está más ida que un garbanzal y un cardo, que su carácter es duro. Modernamente y con el fin de expresar sentimientos de desagrado se utilizan colgaduras como arados, zapatos viejos, ollas…Todo ello era visto por las mozas cuando al clarear el día se levantaban para dirigirse a la fuente para lavarse la cara como símbolo de pureza y a su regreso a casa, con los cantaros y los cubos, los mozos aprovechaban para cortejarlas y si alguna hacía algún desaire a algún mozo, éstos le llenaban el cántaro de tierra y ello las obligaba a volver a la fuente para lavar el cántaro y llenarlo de nuevo de agua. Las madres solían enseñar a sus hijas “La rueda de Santa Catalina”. Por la tarde la fiesta se trasladaba a la huerta donde pasaban la tarde en los mecederos, empujadas por sus novios para balancearse y pasar en la anochecida a la realización del “Baile del Candil”.

También era la noche de este el día el escogido para “pasar por el granao a los niños herniados”. Costumbre consistente en llevar al niño que padecía de una hernia inguinal al campo o huerta, donde hubiera un granado, acompañado de su padrino y de su madrina y uno de ellos, por lo general el padrino, hacía de maestro de ceremonias, desgajaba una rama, sin llegar a romperla y se colocaba al niño en el vértice del ángulo de la rama con el tronco, al tiempo que se decía esta imprecación:

“¡Tómalo, Pedro!

¡Dámelo, Juan!

¡Quebrao te lo entrego

y sano me lo has de dar!”.

Y el padrino le hacía entrega del niño a la madrina. Después la rama se volvía aunir al tronco con una especie de barro gredoso –greda- y si el árbol soldaba el niño se curaba.

-Diálogos: He aquí los diálogos de D. Josep María Espinás (29)con personas de Albanchez, durante su Viaje por tierras de Sierra Mágina (Cambil, Huelma, Bélmez de la Moraleda, Bedmar, Jimena, Albanchez, Torres y Pegalajar)en mayo de 2002:

El primero, muy vivaz, lo mantuvo con un hombre al que se encontró en el camino que va de Jimena hacia Albanchez de Mágina:

“No sé si usté sabe dónde está -me dice.

– No, somos de Barcelona.

-Pues de aquí hay medio kilómetro.

– ¿Y qué hay en ese pilar? ¿Una buena vista?

– Pues… es donde nosotros tenemos el ganao, hay una obra de moros. Yo no voy tós los días, que va mi hijo. Yo es que tengo candar, estoy operao del corazón, o sea que tengo candar. Y tengo que subir a ver los animales.

– Pues es una buena subida, y usted anda con paso ligero.

– Pues sí, no me voy a quejá”(P. 150).

El segundo reproduce en su integridad la escena de los vendedores ambulantes con los que coincidió en el día de mercado en Albanchez. Creo que merece la pena, a pesar de su extensión, reproducir el sabroso texto del autor catalán:

“Un hombre grita:

– Que doy cuatro braguitas, que los otros dan tres. Que no, que no dan cuatro, que lo sé, que yo doy cuatro porque soy yo. Cuatro braguitas quinientas, ale, cuatro braguitas quinientas.

El de las naranjas hablaba de euros, pero este hombre aún habla de pesetas. Se mueve arriba y abajo, por delante de la parada, gritando autoritario.

– Una, dos, tres, cuatro… Braguitas de cuello alto, el algodón no engaña. -Y añade, increíble-: Braguitas sin estrená.

Aprovecho un momento en que se calla para acercarme a él y le pregunto:

– ¿El viernes estarán en Pegalajar?

Estos vendedores ambulantes van de pueblo en pueblo, y me gustaría encontrármelos de nuevo. La respuesta es seca:

– ¿Por qué?

– Porque pasado mañana estaremos allí.

Ahora resulta un tanto agresivo:

– ¿Pa qué?

– Para saber si los encontraremos y…

– ¿Qué pasa?

El tono me fuerza a decir:

– No, nada…, déjelo.

Algo más adelante hay una parada de ropa interior femenina, y una mujer mira y remira los sujetadores.

– Es que no sé la talla…

El hombre tiene la solución:

– Pues le pongo la mano.

Un vendedor anuncia su mercancía, y otro, cerca, hace lo propio.

El griterío es considerable, hasta que oigo que uno de ellos dice:

– Oye, cuando hablo yo callas tú, y si tú hablas, yo callo. O nos ponemos de acuerdo o seguimos los dos a la vez, y no vendemos ná.

– Calcetines pa los pies anuncia alguien.

Un hombre se aleja de una parada de fruta y le oigo rezongar, indignado:

“¿Las mejores cerezas y los mejores pimientos, dice el tío?

¡Qué pájaro! A mí no me gusta que me engañen”.

Un vendedor, que no tiene nadie delante de su parada, grita:

– ¡Qué barbaridá!, ¡qué barbaridá!, ¡qué barbaridá!, ¡qué barbaridá!

Cuatro veces. No sé si lo hará por llamar la atención o porque se admira él mismo de los precios que ofrece.

La escena más bonita es la de la vendedora y la compradora de fruta, que ha abierto el monedero, lleno de euros y céntimos de euro, y las monedas van de una mano a otra, y yo no entiendo nada. La compradora tampoco, pero deja que la otra siga con lo suyo:

– Y por ésta que te doy aquí, 50. Me has dao 3, 15, 80, aquí te sobran 10… Ahora son 85, y tienes aquí 10, 20, 30, 40, 50, 60, 70… 70, espérate, espérate -le coge más monedas-, 2, 4, 6, 8 y 10, ya serían 80, y ahora… Bueno, te he dejao el monedero hecho un lío. Escurrío” (Pp. 191-194).Es evidente, por tanto, que D. José Maria Espinàs siente una predilección muy especial por los personajes populares, aspecto puesto especialmente de relieve en Albanchez, el único pueblo en que permanece dos días y donde se encontró con Pedro “el Carpintero”, Sebastián “el Litro”, Andrés “el Cuco”, Francisco “el Fanfarrilla”, Paco “el Moya” (o Molla) …, todos con su apodo porque, como le aclara este último: “Aquí todos tenemos otro nombre” (P. 172).

-Letrillas Comerciales:

Así describía, de manera costumbrista, D. Ildefonso Aguayo Morillas los negocios e industrias locales de los años 1948, 1962 y 1967 y todo ello con una gracia sin igual y dignas de conservarse. Se trata de una serie de poemas breves que servían, además de ilustrar a los negocios, para resaltar “de modo caricaturesco, algunos rasgos personales de sus propietarios”, con el fin de ser reclamo efectivo de nuevos clientes, al tiempo que ayudaban a la financiación del Programa de las Fiestas Patronales (30). He aquí una buena selección de estos, así como la evolución que sufrieron algunos de los negocios que se citan:1º) Pedro Díaz Hernández.Tejas. Ladrillos. Rasillas. Cal.Hay cisco.Llana 17: “Si quieres material de duración,comprobado por pública experiencia,no lo busques en otra población,que lo tienes aquí, sin competencia”.*Pedro Díaz Diaz.Materiales de construcción.Llana, 17.

2º) Carlos Aranda Contreras.Agente Comercial Colegiado.Calvo Sotelo, 33: “De licores es buen catador,conociendo del vino las leyes,y vendiendo, se ufana, el señor,ser su vino tan solo de Reyes.Para informes Ogayar y Juanque discuten si son o no son,y tan lejos y lejos se van,que se adentran en la Tradición”.*Carlos Aranda Contreras.Agente Comercial Colegiado.Calvo Sotelo, 39.

3º) Marcos Navidad Gómez.Peluquería moderna. Rapidez. Aseo.Llana, 27: “Y es tan rápido el servicioy tiene tanta clientela,que ha tenido que comprarseuna estupenda Montesa.¡Sabéis vosotros porqué!Pues, para evitar la esperay la cola de clientesque se forman a su puerta.Los recoge a domicilio,y luego, también los lleva”.*Marcos Navidad Gómez.Barbería. Peluquería. Lociones. Igualas.José Antonio, 27.

4º) Dionisio González Vidal.Café en toda su pureza. Bar. Las mejores tapas. Tertulia.José Antonio, 57: “Es Manolo muy simpático,y sirviendo tiene mérito,nunca se le encuentra apático,

ni súpito, ni flemático,siempre acompasado, rítmico,y si algún problema báquico,corta en el momento crítico”.

5º) Luciano Muñoz Ogáyar.Plaza de la Iglesia, 9: “Vacas holandesas. Queso.Yo le llamo Lucianetecon cariño y confianza,y me ofrece, agradecido, leche pura de sus vacas. Porque, dicho sea de paso,que Lucianete detesta,mezclar con la leche el agua”.

6º) Gregorio Martínez Marín.Carnicería. Filetes.José Antonio, 34: “Y según dice la gente,y no nos han engañado,abrirá muy prestamentecierto Bar, no bautizado.Nos agrada, amigo Goro,el caso es, nos des buen trato,y también el vino Morosin meter por liebre, gato”.*Gregorio Martínez Marín.Carnicería. Corderos de Aznaitín y Mágina.José Antonio, 26.

7º) “El Sello”. Ildefonso Troyano Navarrete.Tejidos. Confecciones.José Antonio, 28: “Y al frente tiene un muchacho,que le llaman El Moreno,y de Sello sabe un rato”.

8º) Francisco Fernández Amezcua.Herrador.José Antonio, 5: “Francisco, tesoneroen la bigornia, zapatos al solípedoa golpes forja. Tras este trance,al amo le suplica,que se retrate”.

*Francisco Fernández Amezcua.Herrador Matriculado. Piensos para el ganado.Molino, 47: “Siempre activo y alegreatendiendo a su clientela,aunque a veces una cozle den como recompensa.Así pagan muchos hombres,el favor que les dispensan”.

9º) Domingo Garrido Gámez.Herrería. Taladro Eléctrico. Rapidez y economía.José Antonio, 12: “Tan risueño y tan simpático,allí tiene a Blasínque lo mismo entona un cánticode Iglesia, que de Machín”.*Domingo Garrido Gámez e Hijos.Herrería mecánica y artística. Autógena – Fontaneros.José Antonio, 14.

10º) Francisco Cobos Ortiz.Agente Comercial Colegiado.Prior Navarrete, 2: “Mirarlo por dónde vieneentre blanca tolvonera,con su moto y su carterael que más negocio tiene.Por algo llaman El Nene,al as de la carretera”.

11º) Isidoro Arroyo Martínez.Hijo y Sucesor de Sebastián Arroyo Expósito.Ultramarinos.Paquetería. Cristal. Loza. Corresponsal de Banca.Cuesta, 5: “Buen muchacho.Comerciante.

Comedido.Luchador.Tan activo,tan constante,que no buscael Amor”.*Sebastián Arroyo Expósito.Corresponsal del Banco Español de Crédito. Pasamanería. Confecciones. Coloniales en general. Inmenso surtido.Cuesta, 5.

12º) Bartolomé Contreras Fernández.Horno y Panadería.Molino, 1: “El que más vendepor su cochura.Dígalo, Pablosi tiene duda.Si no conformes,con tal aserto,que informe Toto,hornero viejo”.*Bartolomé Contreras Fernández.Horno y venta de pan. También sabe de confites.Molino, 68: “Si nada te digo hogaño,no me lo tomes a mal,y así no podrán decir,es dar coba al Concejal”.

13º) Bar “Hogar de la Falange”. Josefa Fuerte Aranda e Hijos.Los mejores vinos. Café corto y concentrado. Magnífica culinaria. Tapas a elección. Mariscos.José Antonio, 22: “Este Pepe o José, genio de orates,a muchos equivoca,que en las voces que salen de su boca,envuelve un corazón de altos kilates.En cambio, Juan, más serio y concentrado,un niño lo gobierna,el peque Joselito, así llamado,y que forma con ellos en la terna.Más, llegando la liga con su espuela,donde se pasa el rato,al pequeño lo mandan con su abuela,por servirte el café, botella o chato”.*José Luis Viedma Fuerte.Cafetería. Bar. Televisión. Variedad en tapas.Calvo Sotelo, 16: “Sigue con el mismo genioy con el mismo cariz,menos mal, que cuando caza,pone tapas de perdiz”.

14º) Mariano Muñoz Germán.1948.- Corredor de Bestias: “No tanto como Chaqueta,pero tiene su talento.Compra y vende una muleta,en menos que te lo cuento.Y si Marchamalo acudellevando en la mano el chato,entonces… ¡Que Dios te ayudeal payo que pique el trato!”.-Corredor de fincas y animales.San Marcos, 68: “No le inquieta el mucho rato,pues en su afición innata,trabaja como un jabatoa fin de cerrar el trato,y no echarlo a la garata”.

15º) Francisco Gasco de la Torre.Comestibles. Vinos. Aceites.Molino, 24: “Y al frente, Lucas. Buen tipode humorismo singular,que cuando le ataca el hipo,busca remedio en el Bar”.*Francisco Gasco de la Torre.Comestibles. Vino. Pan. Aceite. Embutidos.Molino, 24.

16ª) Sociedad Anónima Distribuidora de Electricidad. S.A.D.E.Representante: Eduardo Redondo Molina.San Marcos, 51: “Jamás el hombre se inquieta,se molesta ni se enfada,cuando va con el reciboy le dices no lo pagas.Si no pagas de momentopor no tener la telanda,

te sigue dando fluidocomo el que no sabe nada,pues dice vale un amigo,lo que no vale la trampa”.*Sociedad Anónima Distribuidora de Electricidad. S.A.D.E.Representante: Eduardo Redondo Molina.San Marcos, 51.

17º) Cine “Hilario”.José Antonio, 20: “Aunque perdiendo dinerosus cintas son las mejores,que procuran ser deliciade pequeños y mayores.En gastos no titubea,y pese a los criticones,

son aunque tengan cortazos,las últimas producciones”.

18º) Bar “Canario”.Juan José Muñoz Ogayar.Bebidas selectas. Tapas variadísimas.Plaza José Antonio, 4: “Con misterio en los vuelos de la Capa,lleva ocultos garbanzos aceitosos,que los brinda dorados y sabrosos,con el nombre simbólico de tapa”.*Bar “Canario”.Juan José Muñoz Ogayar.Bebidas selectas. Estupendos aperitivos.Plaza José Antonio, 6: “Y cuantos más años pasan,te sirve mucho mejor.El vino añejo, es un vino,de olor, color y sabor”.

19º) Diego de la Torre Muñoz.Maestro de Obras Municipales. Planos.San Marcos, 48: “Tiene Diego un Oficialsiempre rezumando gozo,y si no lo toma a mal,y por ser amigo talsentiremos muera mozo”.*Diego de la Torre Muñoz.Maestro de Obras. Planos. Cantería artística.San Marcos, 48: “Es una lástima, Diego,recalcar tanto al oído,pues predicar en desierto,dicen que es Sermón perdido”.

20º) Cesáreo Gómez de la Torre. 1948.Barbería – Peluquería. Abonos mensuales a domicilio: “Este Fígaro excelentey alegre como sonaja,te adormece, dulcemente,a compás de su navaja.Y luego que te rasura,toma el fiscorno en su mano,y ataca la partiturade un … Corrido Mejicano”.José Antonio, nº 68.*Cesáreo Gómez de la Torre e Hijos.Barbería higiénica. Sillones americanos. Amena tertulia con el cliente. Confort.José Antonio, 9: “Aquí tenemos de nuevoal buen fígaro Cesáreo,caladas las antiparrasque te están silbando un Mambo.Ya le tiembla la navajacuando emprende un rasurado,y me dice un caro amigoen secreto y con recato,que tiene algunas chochecesde viejo medio atontao,aunque en verdad, lo que tiene,

es que está en la edad del pavo”.

21º) Manuel Amezcua Fernández.1948.- Vinos. Aperitivos de Huerta. Hay aceite en cántara a medias panderas: “¿Se ventila hacer un trato?Me voy Casa manolillodonde sabe a miel el chato,y con su salero innatode risa me destornillo”.José Antonio, nº 17.*Hijos de Manuel Amezcua Fernández.Cafetería. Bar. Aperitivos selectos. Pizquitos gaditanos.José Antonio, 11: “Este Blas, vale un imperiosin que desdiga su hermano,si simpático es el uno,es el otro tan simpático.Y cuando vas a la ligay te cuelas en los chatos,te ponen la espuela gratis,y luego te dicen: ¡Largo!”.

22º). Hermanos Sánchez Medina.Encaladores.Calvo Sotelo, 6:    “Son tan expertos los Sixtos

en el arte de encalar,que no solamente valen,sino que no tienen par”.*Juan Sánchez Medina.

Blanqueos. Dibujos.Calvo Sotelo, 8: “Y por si poco le fueraen saber y simpatía,los completó con un cursode docta albañilería”.

23º) Ramón Contreras Molina.Máquina de punto. Presidente de las Clases Pasivas de “La Cinegética”.Santo, 10: “Aunque viejo, alguna vezse ve con cuco a cuestassi bien, muchas veces, dice,solo afición le queda”.

24º) Bar “Los Gorriones”.Los mejores vinos y cervezas. Tapas a elegir. Agrado. Simpatía.José Antonio, 64: “El Juan en el mostradoratiende con simpatía,sin voces ni algarabíaa todo buen bebedor.Y José con su garrotasiempre a mano y preparada,sofoca toda algarada,hasta ponerla en derrota”.

*Juan Vidal Martínez.Bar “Los Gorriones”.Vino. Cerveza. Licores de toda clase. Tapas excelentes.José Antonio, 64: “Por seria y por agradable,tiene renombre esta Casa,se sirve excelente vino,con más excelentes tapas”.

25º). Juan Catena Viedma.Ultramarinos. Vinos. Pan. Chacinas.Campanas, 2: “Y por entender de todo,a más trabajador,también entiende de cuco,y no es muy mal cazador”.*Juan Catena Viedma.Paquetería y Coloniales. Estudios Fotográficos.Campanas, 2:          “Y tiene tanto jaleo

siempre en su Laboratorioque nunca encuentra el clichéque le pides pa el Periódico”.

26º) Pablo Fernández Rodríguez.Coloniales. Vinos. Pan de Bartolomé. Embutidos. Chacinas. Caramelos marca “Ceré”.Calvo Sotelo, 18: “Buen agrado, simpatíay todo se lo merece,por eso, día tras día,la parroquia crece y crece.Y ya, tan cansado al fin,de tan constante ajetreo,

con Bartolomé y Joaquín,se disponen al ligoteo”.*Pablo Fernández Rodríguez.Comestibles. Embutidos. Pan. Vinos. Cervezas. Polos. “Aquí ties de tó”.José Antonio, 1: “Aunque parco en la bebida,y tras su arate cávate,también liga por bajini,con Monono y Chocolate”.

27º) Estudio Fotográfico Ortiz.Bodas. Bautizos. Primeras Comuniones. Grupos Familiares. Colaborador de Revistas Ilustradas. Todos los adelantos. Día y noche.Prior Navarrete Crespo, 2: “Y Jerónimo en su motocalle arriba, calle abajo,siempre camina deprisa,en busca de su trabajo.Pero corre tanto a vecespor esos pueblos de Dios,que la caída de marras,por poco lo parte en dos”.

28º) Francisco Muñoz Cárdenas.Torraos. Cacahuet. Pipas. Caramelos: “Hay que verlo por las tardesvendiendo sus golosinas,y con gracia que le sobrapregona a veces ¡Hay Pipas!”.

29º) Ramón Contreras Molina (1948).Hornero-Confitero. Inconfundibles sus bizcochos y mazapanes. Se admiten encargos para bodas y entierros. Inventor de la vacuna contra los pájaros de perdiz que no cantan. Garantizando las curas: “Y hablando de tal vacunay los bizcochos borrachos,todos os dirán a unaque Ramón el de los Machos”.Santo, nº 14.

30º) Eufrasio Muñoz Fuerte.1948.- Albañil. Presidente Honorario de la Sociedad de Cazadores: “Oíd sus consejosy quedaréis encantadosy aptos para el deporte”.

31º) Francisco Miguel Muñoz Amezcua.1948.- Agente Comercial. Servicio diario de viajeros a Jaén y de Bedmar a Úbeda. Transportes. Coches cómodos y elásticos: “Y si tuvieras que haceralguna reclamación,por tus ojos puedes verla pronta resolución,que al frente de ella no se encuentra ningún lego:Diplomacia, coba finay… las razones de Diego”. José Antonio nº. 36.

32º) Hermanos Gómez Amezcua.1948.- Barbería – Peluquería. La preferida de las Señoras. Prontitud e Higiene. Lociones al gusto. Masajes. Lavados de cabeza y precios módicos: “Si presumes de Negreteo Dandy por los salones,Alfonso en un periquete te peina en tirabuzones”.José Antonio, nº 42.

33º) Calzados “La Moda” de Fernando Amezcua Moreno.1948.- Se hacen reparaciones de suela y goma, al alcance de todas las fortunas. Rapidez y economía.Higuera, nº 23.

34º) Francisco Lanzas Marín.1948.- Domador de pájaros de perdiz. Director de los cursillos sobre cinegética. Especializado en la del cuco en tiro libre. Nada de viseras. Nada de antiguallas. Hay que modernizarse. Horno y venta de pan: “Si el pájaro se te embolay tarda mucho en romper,ten paciencia y no le tires¡Se puede echar a perder!”.

35º) Luis Catena Catena.1948.- Corredor en general: “Tiene un ángel para el trato,que lo envidian los calés,y cobra… el que más barato,y te convida después.Te vende el burro, el pollino,la nuez, la almendra, la viña,el camello y el cochino,y con su tacto ladino,hasta… la novia la diña”.Heturas, nº 3.

36º) “EL BODEGÓN” de Bonifacio Trujillo Fernández.1948.- Mayorista de Vinos:“Tiene gracia manchegona,y cuando toma un traguillo,lo mismo canta una jota,que te canta un fandanguillo”.José Antonio, nº 52.

37º) Juan Amezcua Muñoz.1948.- Salón de Billar: “Y te mira de alto a bajocon gracia repajolera,cantando con desparpajo:Tengo una vaca lechera, …”.

38º) Manuel Martínez Vidal.1948.- Vino y Licores. Tueste de rosetas y garbanzos: “Tiene verdaderamentegracejo, que le agiganta,si baila ante algún clientey Bonifacio le canta”.Llanete, nº 2.

39º) José Valdivia Catena.1948.- Café – Bar. Bebidas selectas desde el aristocrático “Calisay” al “Peleón” proletario. Especialidad en aperitivos de cocina. Billares americanos. Amabilidad. Tertulia y Diplomacia: “Se dicen los “ligaores”:¡Ojo que la vista engaña!donde no existe patrañaen bebidas y en licores,sin duda en el “Bar España”.Horno, 1 y 3.

40º) Narciso Gámez Molina.1948.- Café – Bar. Especialidad en tapas a la plancha y en merluzas a la vinagreta. Representante de Caricatos y Animadoras. Agencia de información exacta y completa, llevada con la mayor reserva: “Y si te pone una jarrala bautiza de contado,

porque en cristiano… ¡No marra!como lo tiene probado.Alterna con la clientela a la que tiene “ambobá”, aunque a veces se le “cuela” con una enorme “estocá”.Concretando: Es un truhan

de lo más bajo y chistoso,y en paradoja, el galán,resulta ser bondadoso”.José Antonio, nº 4.

-Romances:

Ya viene D. Pedro de la guerra herido (Se transcribe en su forma hexasílaba):

“Ya viene don Pedro de la guerra herido

ya viene llorando por ver a su hijo (bis).

Cúreme usted, Madre, estas siete heridas,

que voy a la sala a ver la parida (bis).

¿Cómo estás Teresa de tu feliz parto?.

Yo, Pedro, estoy buena y tú vienes malo (bis).

Al salir del cuarto don Pedro expiraba

se quedó su madre muy desconsolada (bis).

Cierren las ventanas corran las cortinas

y que no se entere la recién parida (bis).

Dígame usted suegra como buena amiga

qué ruido es ese que hay en la cocina (bis).

Yo te digo nuera, como buena amiga,

jugando a los naipes como tú sabías (bis).

Toquen las campanas con mucha alegría

porque no se entere la recién parida (bis).

Ya cumplió Teresa los cuarenta días

va a salir a misa la recién parida (bis).

Dígame usted suegra, como buena amiga,

qué vestido me pongo para ir a misa (bis).

Yo te digo nuera, como buena amiga,

el vestido negro el que más te pinta (bis).

Al salir de misa todos le decían:

qué viuda tan guapa, qué viuda tan linda (bis).

Dígame usted suegra, como buena amiga,

qué palabras son esas que a mí me decían (bis).

Yo te digo nuera, como buena amiga,

don Pedro está muerto tú no lo sabías (bis).

Se metió en su cuarto, corrió las cortinas

y con un cuchillo se quitó la vida (bis).

Toquen las campanas con mucha tristeza

porque ya se han muerto don Pedro y doña Teresa (bis)”(31).

En el pueblo de Albanchez no sabéis lo que ha pasao [Informante: D. Bartolomé Gasco de la Torre. Recopiladores: D. José Román Grima y los alumnos de 8º de E.G.B. del curso 1985/1986].

“En el pueblo de Albanchez

no sabéis lo que ha pasado:

que por defender el agua

el pueblo se ha levantado.

Sale el pueblo de Albanchez

camino del Ayozar

para defender el agua,

que nos la quieren quitar.

Don Joaquín se paseaba

con su cuñado Paquito

y a todo el que se encontraba,

estas palabras le han dicho:

-¡Qué equivocados estáis!

El agua yo me la llevo,

porque la he comprado yo

y me ha costado dinero.

En aquel mismo momento,

el coche los ingenieros,

entre mujeres y niños,

el coche se lo volvieron.

La mujer de Don Joaquín

se ha asomado a la ventana

y los niños le decían:

-¡Calle usted, so tía marrana!”.

-Cuentos:

-El tesoro de la cueva del tío Malverano. 

En la cara Este del cerro Aznaitín, muy cerca de su cima, se encuentra la legendaria Cueva del Tío Malverano, en la que según cuenta la tradición, todavía hoy se encuentra escondido un fabuloso tesoro. Fue en la época de la reconquista, en la primera mitad del siglo XIII, cuando Fernando III ocupa los castillos de Bedmar, Albanchez y Torres, que serían durante casi dos siglos primera línea de frontera entre Granada y Castilla. En su precipitada huida de esta zona, un rico moro conocedor de esta cueva, la eligió como lugar donde esconder toda su fortuna, para evitar llevarla consigo y prevenir posibles hurtos durante el camino. Este acaudalado señor tenía la absoluta certeza de que su ausencia sería transitoria y pronto volvería a su hogar, y podría recuperar el tesoro que se disponía a ocultar. Pero quiso Dios que el destino lo topase con un joven cristiano, natural de Albanchez, que se hacía llamar Malverano. Al joven le extrañó ver a este personaje con una carga tan pesada por unos terrenos tan escarpados. La curiosidad le hizo seguirlo con gran sigilo para evitar ser visto y lo vio entrar en una cueva de la que salió pasadas varias horas, pero esta vez sin carga. Malverano pensó que la fortuna le sonreía pues lo que portaba no podía ser otra cosa que un tesoro. Pasados unos instantes se dispuso a entrar en la cueva para rescatar su botín. Pero cuál sería su sorpresa al encontrarse con una inmensa gruta laberíntica llena de infinidad de estrechos pasillos, muchos de ellos inaccesibles. Fueron muchos días de infructuosa e incansable búsqueda. Sin perder el ánimo se hizo pastor para poder estar cerca de la cueva y, así poder dedicar largas jornadas a la búsqueda. Y así transcurrieron muchos años, pero el tesón del tío

Malverano hizo posible el hallazgo del codiciado tesoro, aunque se encontraba ya en el ocaso de sus días. Malverano comprobó maravillado que era algo fastuoso pero muy pesado. Tras pensarlo mucho decidió pedir ayuda para sacarlo de la cueva, así que lo dejó tal y como estaba y se dirigió a Albanchez. Una vez en el pueblo, le confesó a un grupo muy reducido de amigos lo que se había encontrado. Pero antes de partir hacia la cueva, el corazón del tío Malverano comenzó a fallar, posiblemente a causa de la emoción y la avanzada edad del anciano. Era de esperar que la muerte estaba muy cerca y el tío Malverano quiso aprovechar sus últimos alientos de vida para aclarar la ubicación exacta del tesoro dentro de la cueva, pero solo pudo decir: “Frente a la cabeza del toro está el tesoro” (32).

-La simpática compra de un “bichillo” marca EBRO por D. Martín Muñoz Catena “Yeyo”.

“Marín Muñoz Catena, “Yeyo viejo” y padre de “los Pelaos” compró el Cortijo de la Virgen en la Dehesa de Bedmar y un día, estando en Jaén, con su vestimenta habitual de viaje –(Blusón largo hasta media pierna, su sombrerero y alforjas)-, pasó por delante del Concesionario de Tractores de la Marca EBRO, a comienzos de los años cincuenta del siglo XX y se paró a verlo, pues era consciente de la necesidad del mismo para esa y sus otras fincas sitas en el término municipal de Albanchez de Úbeda –hoy Albanchez de Mágina-. Por fin se decidió a entrar en el Concesionario y preguntar por el tractor:

–¡Oiga Jefe! ¿Cuánto cuesta ese bichillo? –refiriéndose al tractor-.

El Concesionario al verlo de tal guisa y ya anciano, le contestó: ¡Déjeme Vd. abuelo que no tengo yo tiempo ahora para pararme y decirle lo que vale el tractor!

Don Martín siguió insistiendo y le volvió a hacer la misma pregunta, tras haber observado de nuevo el susodicho tractor:

–¡Oiga Jefe, por favor! ¿cuánto vale ese bichillo? Pero el Concesionario le volvió a contestar lo mismo; pero como fue tanta su insistencia, que el vendedor del citado Concesionario le dijo por fin el precio. 

A Martín, le pareció bueno o asequible a sus posibilidades y le dijo al vendedor:

-¡Oiga Jefe, ese bicho es mío!

Y el Concesionario incrédulo de lo que oía, le respondió: ¡Bueno, pero tendremos que firmar un contrato de pedido a la Central de Madrid y acordar las condiciones de pago y mientras esto se resuelve pueden pasar unos veinte días! A esto Martín le respondió: ¡Oiga Vd. ese no es mi problema, porque yo quiero ese bichillo! Y en lo referente al dinero llame usted al Director del Banco Español de Crédito y él se pondrá de acuerdo con usted para el pago. El vendedor seguía incrédulo a lo que oía de boca de este inusual comprador, pero con bastantes posibles, aunque esto no lo sabía el referido vendedor. Pero tal era su insistencia que el del Concesionario llamó por teléfono al citado Banco y le contó al Director lo que estaba pasando en su establecimiento. 

El Director del Banco le dijo que se cerciorase de quién era esa persona pidiéndole el carné de identidad.

–¡Oiga abuelo tiene usted el D.N.I. a mano! 

Y D. Martín comenzó a rebuscar en el amplio bolsillo de su largo blusón, mientras mascullaba: Si. Por aquí debe de andar.

Comprobados los datos y la foto, el vendedor le confirmó al Director de BCE que en efecto era D. Martín Muñoz Catena. El Director en ese momento le dijo al Concesionario que le diera lo que quisiera, incluso todos los tractores de su establecimiento. 

Oído esto, volvió el Vendedor pidiéndole toda clase de disculpas y raudo y veloz se puso en marcha para arreglar la documentación pertinente y cuando todo estuvo en regla, se quitaron las lunas del escaparate, sacaron el tractor y el tractorista de su finca se encargó de trasladarlo a la misma, unos días después. Pero eso si él se llevó el “BICHILLO” del escaparate” (33).

-Albanchez de Mágina y su secreto mejor guardado(

Autor: D. Manuel Catena Gómez).

“Y una vez desvelado, a pesar del juramento que hice en su día a Juan Tomás “funcionario del Ayuntamiento, un hombre polivalente que lo arregla casi todo, una especie de conserje del pueblo que confió en mí para transmitirme su gran secreto”, pues él era el único que lo conocía… “yo soy el guardián del secreto, Manolo”, me dijo un día acercándose a mi oreja y bajando la voz hasta convertirla en un susurro. Desde ese día me fui ganando su confianza siguiéndole a todas partes y participando con él en todo aquello que más le gustaba y así nos hinchábamos de comer las deliciosas magdalenas de nuestro pueblo, con el gazpacho, del que nunca nos hartábamos, con los donuts, su gran debilidad, con las cañas de cerveza y con sus hermanas las tapas, “grandísimo y pecaminoso manjar de Andalucía”.

Por fin logré que me transmitiera su gran secreto, después de hacerme prometerle honestamente que nunca lo desvelaría; y yo le juré y perjuré cien veces que nunca lo haría, que no sería yo tan cobarde ni tan traidor, que mis labios estaban sellados. Y él me creyó.

Pero ¡Me cago en la ostia! Yo le mentí. Me disculpo humildemente por esta traición, “pero es que yo con secretos tan grandes no puedo”.

Asimismo, me lo contó, y así mismo te lo cuento yo:

“Habían pasado ya unas doce cervezas, cuando su lengua cedió rendida. Apuró su último trago y dejó la copa en la mesa… Yo era solo un niño –comenzó– me encontraba jugando a las canicas en el parque de la Era Nueva cuando vi como el funcionario, que hacía la misma labor que desempeño yo ahora, entraba en el Ayuntamiento a toda velocidad y visiblemente preocupado. Me pudo la curiosidad, así que me escabullí en el interior del Ayuntamiento y me quedé observando en silencio, oculto tras el marco de la puerta y poniendo todo mi empeño en escuchar todo lo que se decía en esa oficina:Abelardo. Que ese era el nombre del funcionario, se quedó un momento callado sin saber cómo empezar.

-Señor Alcalde, el pueblo se cae. Dijo.

¡Hay, que chirola! ¡Claro que se cae, Abelardo! ¿No ves que estamos en crisis? –respondió el alcalde malhumorado porque tenía mucho trabajo que hacer-.

-No. Señor Alcalde, que se cae de verdad, le quiero decir. Yo no sé si se le están despegando los cimientos, o no sé qué será, pero el caso es que el pueblo entero se está escurriendo la cuesta pá bajo, y como no hagamos ná a tiempo, va a acabar en tó lo hondo del barranco.

-¿Estás seguro de lo que dices? Preguntó el alcalde alarmado.

-Totalmente, señor alcalde, lo he comprobado un montón de veces.

El alcalde se quedó de piedra. Una gota de sudor frío le bajó resbalando por la nuca. Comenzó a evaluar el sinfín de contradicciones que podría conllevar semejante calamidad:Pero, eso sería una gran catástrofe: para empezar, deberíamos cambiar el pueblo de sitio en todos los mapas, y cambiar también todas las direcciones de las casas y de las calles, suministrar el agua y electricidad otra vez a todo el pueblo.

Con las lluvias, el manantial de Hútar se llenaría tanto que el barranco se inundaría convirtiendo el pueblo, en la ciudad de Venecia. No me salen las cuentas de lo costosa que podría resultar la construcción de un muelle y un puerto marítimo en medio de Sierra Mágina, desde el que, cuando llegara la cosecha, la gente se iría con sus embarcaciones a recoger la aceituna todos los días cargados de varas, vibradores, mantones y tractores. Y lo que era peor todavía, deberíamos volver a editar los libros con la nueva foto del pueblo, su nueva información, y quién sabe si fabricar una embarcación especial para San Francisco de Paula en las procesiones. Hasta las postales deberían cambiarse.Sería un pueblo seco y caluroso en verano, y con las lluvias se convertiría en un pueblo acuático. Tendría que estar siempre pendiente del tiempo, y dando licencias indistintamente para cazadores, para pescadores, adiestradores de delfines… y autorizar la caza de ballenas con arpón. Y el nombre del pueblo; también deberían cambiarlo ¿Cuál sería?… ¿Acuachez de Mágina? ¿Pueblo manantial de Hútar? Sería el caos absoluto. Tenemos que ponerle freno al asunto como sea, Abelardo.

-Me he estado informando señor alcalde, nuestro caso no es aislado, ha pasado otras veces en otros sitios. Hay una Empresa que se dedica a estas cosas, he conseguido su número de teléfono y les he llamado; todo bajo estricto y confidencial secreto, señor alcalde, nadie va a enterarse de nada.

-Habla. Dijo secamente el alcalde consumido por la impaciencia.

-Tirantes, señor Alcalde.

¿Tirantes? ¿De qué estás hablando?

-Como respuesta, Abelardo se metió la mano en el bolsillo y sacó un trozo de alambre extra grueso, luego se lo entregó al alcalde mientras decía: Estos alambres soportan miles de kilos de tensión cada uno; la Empresa que le digo, se dedica a hacer un entramado subterráneo con estos alambres; una especie de red que agarra todo el pueblo por debajo y que luego, se engancha a un bloque gigantesco que hace las funciones de contrapeso. Son muy profesionales y discretos, para colocarlos se hacen pasar por obreros que colocan desagües, tuberías, o cualquier cosa que venga a cuento para la ocasión; de esa forma nadie sospecha nada.

-Sí, pero el bloque que dices es descomunal ¿cómo ocultar eso?

-Dicen que los fabrican con formas de estatuas, o cascadas de agua, o cualquier cosa que se nos ocurra; dicen que tienen una gran variedad de opciones. Debería llamarles, señor alcalde, son muy buenos, en serio. La estatua de la Libertad, sin ir más lejos, resulta ser uno de esos contrapesos para que todo Nueva York no se hunda en el Océano.

-Marca el número. Respondió el alcalde entregándole el teléfono como un rayo.

Abelardo marcó el número y le entregó el auricular al alcalde. Al momento se le escuchaba hablar con alguien: -¿Hola? ¿Es la fábrica de contrapesos? Si. Llamo desde Albanchez de Mágina. Ya han hablado con un funcionario del Ayuntamiento. Si. Ya, ya. No. Un Cisne no… ¿Tienen alguno con forma de Castillo? ¿Sí? Y eso ¿Cuánto viene a costar? Por favor. ¡La Virgen nene! Eso es mucho… ¿y el pequeño? ¿Cuánto vale? –decía el alcalde mientras contaba con los dedos-.Sí. Ese sí. Nos lo quedamos”.Yo ya no escuché más. Me escapé del Ayuntamiento sin ser visto. Al tiempo, hubo en el pueblo unas obras en las que levantaron todas las calles para renovar las tuberías ¿Lo has oído? Me decía suspicaz… para renovar las tuberías.Yo asentía la cabeza, mudo de asombro y con los ojos abiertos de par en par”.Ahora todos lo sabéis y él me juró por San Francisco de Paula ¡que bendito sea! Que todo era verdad. Y si no me creéis, vais y le preguntáis a Juan Tomás (34).

-Charlatanes (35):“Rogelio el de las Mantas”.Los charlatanes empezaban a improvisar y la gente acudía como a un mitin y les hacían ofertas tentadoras de mantas segovianas y colchas para mozas casaderas, etc., comenzando de esta guisa: “Venga señora y todo aquel caballero que quiera acercarse aquí solamente por cinco minutos que vamos a estar en esta plaza. Soy el rey de las mantas. El as y el rey de la baratura, el único en España que hace barbaridades con sus artículos. Vendemos mantas, mantelerías, juegos de cama, colchones, peines y lavativas. Así, este peine para usted, señora, este peine para usted, y este peine para usted«.

La gente comenzaba a rodear el camión y él comenzaba su tarea de vendedor. Poco a poco, los lotes de mantas ofertados al público engrosaban su contenido a modo de lo quehoy denominamos “teletienda” y muchos eran los que se llevaban el lote a sus casas o bien el charlatán se lo acercaba a sus domicilios tras terminar su trabajo y marchar de nuevo a otro pueblo. Todos fueron discípulos de D. Ramón Gambín Martínez, más conocido como el charlatán “Ramonet”, natural de Alicante, pues seguían su técnica de ventas, la cual era la que sigue: “El charlatán Ramonet comenzaba su alocución y con disciplina prusiana a pleno grito vendía lotes de mantas a precios populares. Colocaba en el primer lote la gran manta supongamos que con la efigie de un león que te iba a proteger durante el sueño, las blancas sábanas con flores que te harían sentir que duermes entre nubes y la colcha que por el día daría color a una sombría habitación. A estas mantas les sumaba otras, después unas toallas, y un peine incluso, y después todo eso te lo quería vender por unas pocas pesetas. Todo esto parecía y era imposible, pero claro, faltaba el truco final. En ese momento Ramonet se dirigía a los atentos espectadores, y, les decía: «Pues bien, todo este lote se lo ofrezco al que me compre por el precio de este bolígrafo que tengo en la mano». Nadie se lo creía, hasta que una persona demasiado crédula levantaba la mano rápidamente y se quedaba con ese lote consistente en unas mantas del tamaño de un paño de cocina”. (Continuará…)

NOTAS.

19.A.D.P. DE JAÉN. Informes jurídicos sobre demarcación municipal: Albanchez. Signatura 5.989/1.

20. REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA. Boletín. Madrid, mayo-agosto de 1984. Tomo CCXXXII.
21. ARCHIVO PARTICULAR DEL CRONISTA DE BEDMAR Y GARCIEZ (Jaén). Carta de D. Ildefonso Aguayo Morillas a D. José Manuel Troyano Viedma. Albanchez de Úbeda, 17/VIII/1975.
22. DOZY, R. Supplément aux Dictionnaires Arabes. Leyden-Paris, 1967. Volumen I. P. 11.

23.Dictionary of post-classical.Volumen I. P. 3.

24. ARCHIVO DE LA REAL CHANCILLERÍA DE GRANADA. Pleitos fronterizos entre Granada y Jaén. Cabina 3, legajo 196, pieza nº 5. JIMÉNEZ SÁNCHEZ, M. y QUESADA QUESADA, Tomás. “En los confines de la conquista castellana: toponimia y poblamiento de los Montes Granadino-Jienenses en el S. XIII según la documentación cristiana”, en Revista del Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino. Nº 6 (2ª Época). Granada, 1992. Pp. 74-75.
25. La Dirección de la Revista“PAISAJE”, muy reconocida por tan afectuosa alusión, prometió exponer sus puntos de vista relativos al caso que se planteaba [Cfr. AGUAYO MORILLAS, Ildefonso.  “El Honrado Juan de Ortega”, en Paisaje, números 26-27. Jaén, julio de 1946].
26. Este Himno fue escrito por D. Ildefonso Aguayo Morillas en la cárcel -Prisión Provincial de Jaén-, en la noche del día 4/VIII/1936, al enterarse de la quema que habían efectuado los “rojos” del Patrón de Albanchez y de todas las imágenes de la Parroquia de la Asunción de Nuestra Señora. A esta letra le puso música, una vez terminada la Guerra Civil, el Maestro de Música y compositor, Sr. Martínez Quesada [Cfr. TROYANO VIEDMA, José Manuel. Albanchez de Mágina: Agua y Fuego.Madrid, 2015. 3ª Edición. Pp. 198-199].
27. Grupo ANDARAJE.Cancionero Anónimo y Popular. Disco editado por la Consejería de Presidencia de la Junta de Andalucía. Sevilla, 1992.

28.Se trata de un clásico villancico del siglo XIX, perteneciente al grupo de los Romances de “cordel”, con el nombre de Caminata de la Virgen, aunque es más conocido como Los Celos de San José y que junto con lo aportado por el albanchecino D. Bartolomé Gasco de la Torre en 1985, hemos logrado completarlo con las aportaciones de dos bedmarenses, Dª. Catalina Delgado López y Dª María Ramona Romero Medina, junto con la aportación que sobre el mismo hizo D. Sebastián Barahona Vallecillo en 1997 en un trabajo sobre la Navidad en Mengibar (Jaén), donde al igual que en Bedmar y Albanchez se conoce muy bien este Villancico-Romance[Cfr. TROYANO VIEDMA, José Manuel y TROYANO CHICHARRO, José Manuel. Literatura de Tradición Oral y Juegos en la Villa de Bedmar. Jaén, 2009. Pp. 144-149].

29.ESPINÀS, Josep Maria. A peu per Andalusia. Sierra Mágina, la frontera cristianomusulmana. Barcelona, 2003. Traducido al castellano por Paco Saula Adell y publicado por la Editorial Edhasa. Barcelona, 2004. Pp. 150; 172 y 191-194.

30. AYUNTAMIENTO DE ALBANCHEZ DE ÚBEDA. Programa de Fiestas en Honor de San Francisco de Paula (3-7/V/1967). Gráficas Nova, S. A. Jaén, 28/IV/1967.  Pp. 14-20. TROYANO VIEDMA, José Manuel. “D. Ildefonso Aguayo Morillas”, en Diario Jaén. Sección Provincia. Sábado, 21/IV/1990. P. 14. “Letrillas comerciales en Albanchez (Jaén): un ejemplo de poesía costumbrista”, en Demófilo. Revista de Cultura Tradicional. Nº 14. Sevilla, 1995. Pp. 190-193.
31. Este Romance fue recogido por D. Ramón Menéndez Pidal en su Flor Nueva de Romances Viejos. Austral. Madrid, 1973. P. 217.
32. CATENA, Francisco. “Leyendas de Mágina y su Frontera”, en Sumuntán. Nº 17 (Jaén, 2002). Pp. 152-153.

33.Informante: D. José Martínez Herrera, “Maestro albañil de Bedmar” el 1/VIII/2005.

34. CATENA GÓMEZ, Manuel. “Albanchez de Mágina y su secreto mejor guardado”, en Programa de Fiestas en Honor de San Francisco de Paula. Albanchez de Mágina (Jaén), 2009. Pp. 25-26.

35.Los “charlatanes” eran vendedores ambulantes callejeros que anunciaban sus productos a voces o mediante un micro con altavoz. Mi padre cuando tuvo su comercio en Albanchez de Úbeda (1948-1957) ofrecía la puerta de su negocio para que hicieran su trabajo, con el fin de que si alguna cliente no podía hacer frente al importe total de la compra, mi padre se encargaba de cobrárselo, con facilidades y cuando volvía al pueblo, de nuevo, por lo general tras la aceituna o para las fiestas, mi padre le abonaba el importe recaudado, pues de esa manera dichas clientes compraban otras cosas en el comercio de mi padre, con buen resultado para ambos. Además he de decir que mi padre, D. Ildefonso Troyano Navarrete, fue un innovador en dar “fiado” a plazos, mediante el “sello” y de los mercadillos, pues él se trasladaba a Torres un día en semana, para ofrecer sus tejidos, en la puerta de la posada y a Jimena, iba otro día entresemana y se colocaba junto al arco de la Plaza del Ayuntamiento, ofreciendo tejidos y calzados, pues aprovechaba el viaje de la Empresa Muñoz Amezcua, de Albanchez a Jaén y al regreso, volvía a Albanchez, mientras que a Torres, tenía que ir andando o con el burro del Tío Tomatero. D. Rogelio, que fue el más conocido por estos pagos de Mágina, con su coche o furgoneta, una vez aparcado, abría el maletero y comenzaba a vender. Poco a poco, la gente llegaba, se disponía en forma de corrillo in crescendo y la magia comenzaba. Y vendía colchas, mantas y paños de cama a mansalva. ¡Ríanse del 3×2! [Nota del Autor-Compilador].

FUENTE: J,M.T.B.