CRÓNICA: “MONASTERIO DE SANTA MARÍA DE BRAZACORTA”
POR DOMINICA PARRA ANDRÉS, CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA DE BRAZACORTA. (BURGOS).
En el año 1082 nació, en Alemania, “San Norberto” de Xanten en el seno de una familia noble. Era culto, brillante y dado a la buena vida.
Una tormenta le sorprendió cuando viajaba a Westfalia, un rayo le tiró del caballo y estuvo un tiempo inconsciente. Cuando recuperó la conciencia decidió dejar atrás su vida pasada, repartió todos sus bienes entre los pobres y se retiró a un monasterio.
Fue ordenado sacerdote y el Papa le encomendó la misión de evangelizar. Asistió al concilio de Rheims y se le pidió que fundara un monasterio.
Recorrió el norte de Francia y el año 1120, en la zona del Valle del Prémontré, fundó el primer monasterio, los miembros de la orden se llamaron “premonstratenses”, también recibieron el nombre de “norbertinos” (en honor a su fundador) y se les conocía como “la orden blanca” porque el hábito que llevaban era blanco. Siguieron la regla de San Agustín.
San Norberto fue canonizado en 1582.
El retablo que está situado en la Nave de la Epístola, en la iglesia de Brazacorta, está dedicado a San Norberto (hornacina central). En el retablo mayor también tenemos otros dos santos premonstratenses: San Gilberto abad (siglo XII), noble francés y abad de la orden, canonizado en 1725 y San Joseph Hermann (siglo XII), canónigo regular y místico alemán que fue reconocido como santo, por Pío XII, en 1958.
Hacia el año 1140 Sancho Ansúrez y Domingo Gómez de Campdespina, dos nobles castellanos, conocen en Francia a San Norberto y les convence para que a su regreso a España funden un monasterio. Sancho, con ayuda de su poderosa familia, funda el monasterio de Santa María de Retuerta y Domingo el de Santa María de Monte Sacro, situado en la orilla derecha del Duero a menos de dos kilómetros del actual monasterio de La Vid.
La orden tuvo presencia en España con numerosas congregaciones, hasta 40, que desaparecieron con la desamortización de Mendizábal (1835). Santa María de La Vid y Retuerta fueron dos de las más importantes. En la actualidad sólo quedan dos, uno en Toro (Zamora) y otro en Villoria de Órbigo (León), ambos femeninos.
En el año 1152, el rey Alfonso VII dona los terrenos de La Vid a la comunidad de Monte Sacro y es allí donde se construyó el monasterio actual.
Al principio, en los monasterios premonstratenses convivían hombres y mujeres, eran dúplices, pero en el “Capítulo General de 1140 se procedió a la separación de ambos sexos y se construyeron monasterios femeninos.
El abad de La Vid, Domingo Gómez de Campdespina (hermanastro del rey Alfonso VII), recibió los terrenos de Brazacorta que pertenecían al noble Pedro de Lara. La donación fue formalizada por su viuda, la condesa Ermesindis (o Ermesenda) y su hija María de Almenar, con la condición expresa de fundar un monasterio femenino. Aquí se construyó, en 1165, (Santa María de Brazacorta), uno de los dos monasterios femeninos dependientes de La Vid, el otro fue el de Fresnillos de las Dueñas. Las “Dueñas” es el nombre que se les daba a las monjas. En Brazacorta hay un arroyo que se llama: “Arroyo de las Dueñas” y se encuentra cerca del lugar donde se hizo el monasterio.
La condesa Ermesindis también ayudó económicamente en la construcción del monasterio de Santa María de Brazacorta, donó 300 ovejas y 50 vacas. En el “Tumbo de La Vid” (códice manuscrito, 1727-1734), que se encuentra en la biblioteca del monasterio de La Vid, aparece reflejado este dato.
En la actualidad cuatro calles de Brazacorta hacen honor a las primeras moradoras y a sus benefactores: “Ermesindis”, “Las Monjas”, “Las Dueñas” y “Condes de Lara”.
Sancho IV, el 24 de abril de 1287, otorga una carta de privilegio a favor del Monasterio de Brazacorta, confirmando las de sus antecesores, Alfonso X y Fernando III, por la que dona los derechos reales, excepto la moneda forera que hubiere, a la priora y dueñas de Brazacorta. También confirma a la priora y monjas de Santa María de Brazacorta el privilegio, que había concedido su hermano el infante D. Fernando de la Cerda, sobre el paso de ganado por términos de Brazacorta. Había concedido a su Monasterio la merced y el derecho de tomar una oveja de cada mano (rebaño) extremeño que pasara por sus términos, “e del ganado mayor de cada mano diez maravedis de la moneda de la guerra”. Declara hacer esta confirmación porque “la priora del monasterio sobredicho vino a nos e mostronos commo las duenas de aquel logar eran muy pobres e muy menguadas, e que auje y algunos queles contrallavan aquella merced…”
Por esta carta, Sancho IV otorga al convento el cobro por derecho de paso de todo ganado: por cada rebaño de ganado lanar deben entregar una oveja y por cada rebaño de ganado mayor 10 maravedís de la moneda de guerra; por incumplimiento de esta merced se impone una pena de cien maravedís de la moneda nueva, además de pagar el daño doblado al Monasterio.
Poco a poco las monjas se fueron empobreciendo y en el año 1379 no quedaba nadie en el monasterio, se habían ido a otros lugares junto con sus “yugueros” (los que trabajaban el campo) y “paniaguados” (los que ayudaban en las tareas del monasterio a cambio de sustento), o habían fallecido a causa de alguna epidemia.
Tras la marcha de las “dueñas”, la capilla pasó a cumplir funciones de iglesia parroquial aunque legalmente continuó bajo la supervisión y el patronato del monasterio de La Vid y era el que nombraba a sus priores. El cenobio ha sido durante años el lugar donde se alojaban los sacerdotes (“la casa del cura”)
El año 1989 el monasterio fue demolido debido al estado en que se encontraba.
La iglesia se amplió en el siglo XVI y en la actualidad, Nuestra Señora de la Asunción de Brazacorta es el testimonio vivo de aquel monasterio y todavía se conserva el ábside románico del siglo XII.
