
EL ARQUEÓLOGO LEONÉS FLORENTINO DÍEZ, QUE HA EXCAVADO EN EL SANTO SEPULCRO, CONSIDERA QUE LA TEORÍA DE LA CRONISTA OFICIAL DE LEÓN, MARGARITA TORRES, NO TIENE VISOS DE REALIDAD

«No tiene ningún fundamento y no me apetece hablar de ello porque sé lo que hay detrás de este tipo de investigaciones». Así de rotundo se mostraba ayer el arqueólogo leonés Florentino Díez, una de las personas que más y mejor ha investigado los sitios santos de Jerusalén. Asegura que no ha leído nunca ninguna de las informaciones aparecidas acerca del Santo Grial, tampoco la última, la realizada por la cronista oficial de León Margarita Torres, que asegura que el cáliz de doña Urraca encierra uno de los mitos que más ha atraído a lo largo de la historia a la Cristiandad. Florentino Díez sostiene que no hay nada que sostenga de manera científica o histórica que la reliquia de Jesucristo existió, con lo que da el tema por zanjado.
El historiador ofrece hoy una conferencia titulada El Gólgota y el Santo Sepulcro en la que se expondrán datos arqueológicos de relevancia sobre el lugar de la Crucifixión y posterior sepultura de Cristo, destacando los obtenidos tras las excavaciones dirigidas por él mismo en el recinto de la Basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén.
Explica el biblista que la primera excavación que realizó en el lugar donde se cree tuvo lugar el Calvario fue en 1977 cuando, por cuestiones de restauración en la basílica se le permitió excavar dentro. Con el tiempo, tuvo el plácet para realizar catas en la capilla de Santa Elena y en el Calvario. Sin embargo, no fue tarea fácil puesto que la iglesia se repartía entre cinco comunidades diferentes y poner de acuerdo a todas ellas no resultaba fácil. Poco a poco fueron surgiendo hallazgos, como la cueva de Adán, un lugar histórico cuya ubicación real se desconocía al quedar sepultado en época romana. Se trató de un gran descubrimiento puesto que fue un paso fundamental para dar autenticidad al luga de la crucifixión», destaca.
Cantera
Florentino Díez asegura que el Gólgota es el lugar que acogió la Pasión y lo asegura basándose en las pruebas estatigráficas descubiertas en los últimos años. Si bien lo que queda en la actualidad no es más que los restos de una cantera que fue explotada hasta el siglo II d.C, los hallazgos de piezas cerámicas de numerosas comunidades llevan a pensar que éste fue un lugar venerado, «muy querido» y también expoliado.
El arqueólogo recuerda que desde principios del siglo XIX se ha discutido de manera reiterada acerca de la autenticidad del lugar, autenticidad que también puede demostrarse, según sus conclusiones de manera topográfica, por todas las construcciones que se levantaron a su alrededor.
Lugar: Centro Cultural Caja España-Duero
Hora: 20.00.
Entrada: libre.
Fuente; http://www.diariodeleon.es/ – cristina fanjul