MIGUEL SERVET
Abr 17 2025

POR GOVERT WESTERVELD, CRONISTA OFICIAL DE BLANCA (MURCIA)

El holandés Ab Flipse dijo recientemente que sólo el 3% piensa críticamente, lo que me sorprendió, ya que yo era de la opinión de que esa cifra era del 10%. España fue y es un gran país y no sólo Colón fue un descubridor, también Miguel Servet.

Durante muchos años fui amigo del profesor Alcalá, el fundador del partido político PP en los Estados Unidos. Vivió en Nueva York y era de ascendencia española. Nuestras conversaciones telefónicas duraron más de una hora, ya que era experto en Juan Ramírez de Lucena, autor de uno de los primeros libros de ajedrez impresos en España en 1497. Habla frecuentemente de la libertad de expresión y de religión y ha escrito numerosos libros sobre la figura española Miguel Servet. A continuación, proporciono más detalles sobre este luchador por nuestros derechos.

Miguel Servet: Pensamiento crítico, libertad y conciencia en el siglo XVI

Miguel Servet (1511-1553) fue un teólogo, científico y médico español cuyo legado representa una lucha radical por la libertad de pensamiento en una época dominada por dogmas religiosos y persecuciones. Su vida y trabajo ejemplifican tanto el poder como los riesgos del pensamiento crítico cuando se aplica a temas tabú de su tiempo.

1. Pensamiento crítico contra la ortodoxia

Servet desafió a las doctrinas establecidos durante la Reforma Protestante y la Contrarreforma Católica. En su obra Christianismi Restitutio (1553), cuestionó abiertamente:

La Trinidad, proponiendo una interpretación unitaria que hoy asociaríamos con el antitrinitarismo.

La autoridad papal y calvinista, que le valió enemigos de ambos lados.

Bautismo infantil, abogando por un enfoque más personal y consciente.

Su método era empírico y textual: analizó la Biblia en sus idiomas originales (hebreo y griego) en lugar de aceptar interpretaciones institucionales.

2. Ciencia y Conciencia: Circulación pulmonar

Además de sus ideas teológicas, Servet hizo contribuciones científicas revolucionarias. En el mismo Christianismi Restitutio, fue el primero en el mundo occidental en describir:

Circulación pulmonar (cómo se oxigena la sangre al pasar por los pulmones), un descubrimiento que anticipó el trabajo de William Harvey.

Su enfoque integrador (uniendo medicina, filosofía y teología) reflejaba una mente crítica que trascendió divisiones académicas arbitrarias.

3. El precio de la libertad: persecución y muerte

Servet pagó con su vida por su compromiso con la verdad:

Fue condenado in absentia por la Inquisición Católica y quemado en efigie en Francia.

Calvino, a quien había criticado, lo denunció en Ginebra. Después de un juicio por herejía, fue quemado en la hoguera el 27 de octubre de 1553.

Sus libros fueron destruidos; sólo sobrevivieron tres copias de Christianismi Restitutio.

4. Legado: un mártir por la libertad de conciencia

Servet simboliza:

Coraje intelectual: Defendiendo ideas impopulares contra poderes opresivos.

La unidad de la razón y la ética: para él, la búsqueda de la verdad científica y espiritual era inseparable de la integridad moral.

Tolerancia religiosa: su ejecución provocó debates sobre la libertad de creencias, influyendo en pensadores como Sébastien Castellion, quien condenó su muerte como un crimen contra la conciencia.

¿Por qué importa hoy?

En una era de nuevos dogmatismos (ideológicos, algorítmicos, polarización), Servet nos recuerda que:

El pensamiento crítico exige cuestionar incluso lo «incuestionable. «

La libertad intelectual no es abstracta: tiene consecuencias vitales.

La conciencia individual puede desafiar los sistemas de poder, incluso con un gran costo personal.

Para más lectura:

Miguel Servet: Vida y Pensamiento de Ángel Alcalá (la biografía definitiva en español).

El hereje, una novela histórica de Miguel Delibes inspirada en su figura.

Foto: José Antonio Garzón Roger, Prof. Ángel Alcalá, Govert Westerveld – Valencia 2006 (Libro sobre la Celestina)

FUENTE: https://www.facebook.com/govert.westerveld

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